云倾国隐遁了，方光耀自杀了，方婉疯了，而我则死里逃生……
后来，我常常在想：人生如果可以重来一次，云倾国是否会重恋红尘与我结下百年良缘，方光耀是否会放下名利之念淡泊做人，方婉是否会破茧成蝶成为另一个强大的自己。然而，人生没有如果……
位寺处于皖西与豫东交界处，归属于安徽临泉关庙镇的一个村。多年前它就是方圆百里有名的寺庙，因求事灵验，到如今依然香火旺盛。每个月份的初一和十五，四面八方的很多人都会早早地赶来烧香祈福。
到了一年一度的逢会时节，位寺更是热闹非凡：庙宇内上香的人流如潮，火光一整天都会持续着，一些黄色的草纸屑被微风刮起，飞舞成一片朦胧的雾景。会上有唱戏的，做买卖的，吆喝的，各色声音掺杂在一起，一派祥和景象。
说来，位寺村是几经沧桑后才逐渐形成的一个大村庄，不过寺庙保存的还算完好，些许损坏也是有的，譬如撑起庙宇前檐的那几根粗壮的柱子，上面有似乎刀砍印记的大口子以及年久而分不清红黑的色泽，只要是大日头的天，整日里都会泛着古老的紫褐色的幽光；两边的一对青石狮子也有不同程度的损伤，只是经过无数岁月的洗礼与乡邻的敬抚，就像擦了油的披肩长发乌黑发亮。
庙宇的前后左右，散落地住着不少人家。
我——杨依雪和方光耀就是出生在这个村庄。
我的家庭在当时的农村底层来说，有着一定的特殊性。这当然是源于我是独生女的缘故了——弱势。我的父亲名叫杨九保，整个位寺村的人都知道他是个不折不扣的“文化人”。那时高中毕业的父亲，自认不俗，眼光颇为高，挑拣了数十家的姑娘都没能入得他的眼。我的母亲原是关庙镇上的姑娘，她高挑漂亮，笑起来脸上有一双好看的酒窝，唯一不足的是她从未进过学堂，父亲思来想去，还是打定主意就选她了。随后双方确定都没有意见之后，就匆匆订婚。之后，爷爷奶奶为他们选定黄道吉日成婚了。
婚后三年，母亲的肚子一直毫无动静。奶奶眼巴巴地看着那些和她同龄的人一个一个都抱上了孙子，心里焦急万分的同时对我母亲也生出了诸多的埋怨。父亲呢，慑于奶奶的威严，也只能对奶奶三天两头地找碴儿加以附和。母亲为此流下许多绝望的眼泪，父亲心里是一清二楚的，但是为了平息这个家各个角色的愤懑，大多时候他还是选择无奈地叹息。就在奶奶一次比一次严峻的闹腾下，在亲戚邻居疑惑、嘲讽的目光下，我的母亲终于怀上了孩子。这样的喜讯，全家人自然欢喜得很，母亲觉得有了生活的勇气和希望，父亲更是高兴地从拮据的生活拿出钱来，早早地为孩子添置了衣物；奶奶也不再对母亲指桑骂槐了，整天见个人就会笑得眼睛眯成一条缝，空闲的时候，还会去寺庙里求个福，或者去河堤风凉处的人群里坐着，给孩子做个棉袄或者棉裤之类的。
十月怀胎，一朝分娩。在全家人殷切的期待下，母亲生了一个白白胖胖的女孩儿，这个女孩儿就是我——杨依雪。奶奶和父亲都高兴极了，父亲如获至宝地抱着我，当即冥思苦想了半天为我取名为道远。这道远二字取于圣人孔子的那句“士不可以不弘毅，任重而道远”。奶奶和母亲虽说不识字，但也听得出来这是更适合男孩的名字，她俩坚持要父亲重新为我取个女孩名，还说那个名字留着以后让我弟弟用。父亲又绞尽脑汁，起了几个，还是偏男孩名。我出生的那天，刚好空中飘起了雪花，纷纷扬扬的。父亲拍了一下脑门，似有灵感忽然降落，有了，有了，就给她取名为依雪吧！依，茂盛状也，出自《诗经•小雅》：“依彼平林，有集维嫶。”雪，品高洁也，出自唐朝贯休《送姜道士归南岳》：“松品落落，雪格索索。”这个名字博得了全家人的称赞。他们认为这才听起来像个女孩子。
可是在我出生之后，不知道什么原因，母亲就再也不能生孩子了。这也就是我之前提到过的我的家庭的特殊性。在我大约七八岁光景时，父亲经常把些口碑甚好的算命先生请到家里，请他们帮忙看看以后还有没有孩子。瞎眼的算命先生，摇头晃脑，掐着手指说，此命为人多才能，三十有五方如意。父亲听后大喜，随即奉上几元钱，就等着三十五岁能够顺利添子了。谁知，三十五岁那一年过完了，全家人也没有盼来母亲的喜脉。此后，父亲曾占卜周易神卦，求得蒙卦，上面写着什么“匪我求童蒙，童蒙求我”“初诬告，再三渎，渎则不告利贞”，“困蒙，吝”。看了这易经的卦词，父亲拍着脑袋纳闷，只觉得一个字“准”。他想这大约是在告诉自己，想求子难，子求己易，而对于这个问题再三地索求，就是一种亵渎了。想来想去，他还是觉得不妥，不如再卜一卦，转念一想，罢了，罢了！都怪当初女儿出生时，自己给女儿取了些寓意深远的男用名，才招惹了什么，使得自己再无子嗣了。他这样责怪自己后，觉得心安了一些。
在那时候的农村，一个家庭如果没有男丁，只有一个女孩子的话，乡邻们就会视这家人没有孩子，认为是“绝后”。可以想象得到，我的父母在那样一个封建而落后的环境里，遭受了多少白眼和不为人知的屈辱才把我一点点抚养成人。
同一天，方光耀也在位寺这个村庄里出生。当时，村里人谁家新添了孩子，总会请我父亲给起个好名字，方光耀也是父亲起的名儿。“光耀”二字，是父亲深感于老子的那句“直而不肆，光而不耀”，方家人感觉这名字极好，不但有出处而且叫起来也顺口。方光耀的父亲方老六随即塞给父亲一包烟，以示谢意。父亲平日里烟瘾就大，他伸出焦黄的手指假意地推让了几下，然后将那包烟装入口袋，他的手指犹如熟透了的香蕉一样，正不易察觉地颤动着——他很快就能够又过上一把烟瘾了。一包香烟，几句感谢话，这是他一贯给别人家的孩子取名所得的好处。
那些破旧的时光，过得像河水一样清澈，惬意、自在。
在当地一直盛行着这样一首儿歌，几乎老幼妇孺皆知：
拉个据，扯个怀，槐树底下搭戏台，人家姥娘(指姥姥）都来啦，××(小孩名）家姥娘咋没来，说着说着来到啦，捎哩啥，捎哩狗尾巴，啊呜啊呜吃去吧。槐树底下搭戏台，人家姥娘都来啦，小妮的姥娘咋没来？割羊肉，买白菜，把小妮的婆婆接过来。
那时，奶奶经常眉开眼笑地拉着我的小手，给我唱着这样的儿歌，我蹦跳着，随着奶奶拉长的音调，学着唱：“××人家姥娘都来啦，小妮的姥娘咋没来……”
乡间歌谣，经久不衰。
童年是美好的，干净的，快乐的。光看那白云蓝天与月光星河都像春天的气息一样，随时呈现出一幅极美的画面，滋养着世间的每一个生命。大约七八岁的光景，晚饭后，一群小伙伴总是集合成队，在一些还未吃过饭的孩子家门口，扯着嗓门喊来喊去。不大功夫，就能叫上一群孩子，聚拢在一团，一块玩老鹰捉小鸡，拔河比赛，唱儿歌的游戏。感觉那时夜晚，常常被月光照耀得如同白昼一般，那漫天漫地的鹅黄色光辉，就像一款盛大的妆点，更多出了几分华美的诗意。
那时，方光耀最爱玩“望远镜”的游戏了。就是把两只小手举起，食指与拇指扣成一个圈圈，然后放在自己的两只眼睛前面，口中不停地念着：望望望远镜，望住谁，谁害病！这时候，被他望到的那一个小伙伴，必定要感到慌张了，因为担心自己被望出了病。随之，也会对着他做着“望远镜”，以此，来扯平自己的不满。这个游戏，在孩子们之间，总会无意地渗出些恶意的味道，最后，游戏很容易以哭鼻子或者分帮派来收场，所以，大家一般不愿意带头玩那个游戏的。
关于位寺的一切，包括那些古朴的青砖，油光的石狮，圣灵的佛龛，以及那些清澈的河水，茂密的树林，厚重的黑土，都会令人对它保存着种种多情的记忆。
那时候，固然我们那些人每天都能够看得见它们，却依然像沉入我心底的血液，让我时常热烈地惦念起来。那样一种无从消磨和难以遗忘的惦念，很早的时候就在灵魂里牢牢地种下了，并且我永远不会和它有失之交臂的痛苦和遗憾。有时候，我们一群孩子可以在一条河水的浅水处泼水嬉戏，或者在一个正开花结果的菜园子旁边，流着口水议论着人家园子里的香瓜或者西瓜。这时候，常常会从菜园地中间的一个小瓜棚里忽然走出一个人来，大声地吆喝几声，我们这群孩子就都纷纷猫着腰身逃散开了，仿佛一群听到些许动静就受到惊吓的雀鸟，扑棱棱地四处乱飞。不大一会，孩子们才又都聚拢在一起，没事似的又开始嬉闹了。孩子的世界，永远那么简单、干净。
村庄的河流就像生命的血脉一样常年四处奔流，给黑土地循环着无尽的养分。在那里可以经常捕捉到河虾、白鲢和鲤鱼。就连水少的小泥沟里，都可以用铁锹刨出又肥又壮的泥鳅来。那真是天堂般的环境与乐趣，人们可以随处在河里游泳，并且可以拨开浮萍与水草，一把摸出几个大蛤蜊或者扇贝。
从我们村口远远望去，目光穿过一片片薄荷田地或者芝麻开花的田地，在关庙镇以南十五公里的地方，就是姜寨了。姜寨是百家宗师姜子牙的故里，那里每个月都会有姜太公庙会，我们村的人也时常会去那里赶庙会。姜寨的青石阶以及雕花都散发着浓厚的历史文化气息，让人目及之处，总能够产生一种心灵的敬重。绕过关庙镇这一带的树木、庄稼和明晃晃的河水，就可以望见一座座如同古老的象形文字一样的老屋，以及一些已成废墟的茅草顶盖的土墙或者房屋。而当我每每望见这些不成形状的废墟的时候，小小的心里总是塞满了愁绪。当时并不知道，内心为什么会产生这种与自己年龄不符的忧虑。现在想来，这世上的东西，哪儿还有比一座座只剩下断壁残垣的废墟更令人忧伤的呢？
那年暑假，大约十一二岁的光景，方光耀几乎每天晚上都会跟着父亲方老六去捕鱼，第二天早上再去附近的集市上卖掉。
他们家有十几张小渔网，有圆形的，有长方形的，一个个就像针线织成的筛子，收口处有一根可以松紧的绳子。在去河水里下渔网之前，预先松开渔网口，在里面放上些蚯蚓或者是面食。到了晚上，把它们一个个都放到河边距离不太远的地方，然后留下松紧口的那根绳子拴在一截小木棍上。过两三个小时候，就可以收网了。等捞上渔网的时候，就能够看到一网兜活蹦乱跳的鱼儿了。
有好几次，我早上起来的时候都在方光耀家的大门口，看到他们一家人欢欣地蹲在地上，捡拾渔网里面的鱼儿。我也会兴高采烈地蹲下身子，帮着他们捡拾鱼儿。通常那渔网里不仅仅会有鱼儿，还会有一些水草、河虾、蛤蜊以及形似水蛇的小黄鳝。等都收拾好了，方光耀就会给我用塑料袋子装上几条欢蹦的鲫鱼或者泥鳅之类，让我拿回家尝个新鲜。他们也会留下一些给自己，剩余的就都装进两只大水桶里，再用扁担两头的铁钩子，把它们分别挑起来放在肩头，挑到集市上去卖。
那天晚上方光耀他们又要去附近村庄的小河里捕鱼了。我也非常想去体验一下捕鱼的乐趣，就回家跟父亲闹腾，说也要去看看怎样捕鱼的。父亲起初不同意，后来经不住我软磨硬泡，才勉强答应了。
夜幕降落下来以后，整个空气中沉淀出了一种静谧的气息，微风吹拂过来，地面上升腾起来的闷热似乎也一扫而去，送来缕缕沁人心脾的清凉。
方光耀推着架车，那些渔网都横七竖八地躺在车子上。我和方老六跟在两侧，我们边走边说着捕鱼的一些趣事儿。凸凹不平的小土路上，我们三个人的身影往前方移动着。我开心极了，就像飞出了笼子的鸟儿，自由地小跑着，眼睛应接不暇地四处环顾着……眼看着路过了两个村庄了，方老六才停下来，说：“这个米村附近的河里咱还没有下过渔网，今儿就在这河里多捕捞一些吧。”
方光耀刚把架车放下来，我就发现远处有一闪一闪的光，像是摩托警车的样子，但是却没有发出警笛的声音。看我们停顿了下来，那辆摩托警车好像也原地不动了。
我诧异地用手指着前方，对方光耀说：“你看，那是巡逻的警车吧？”
方光耀向前面望去，说：“看着是哩，这段各村都不太安生，增加了巡逻的警察。”
方老六说：“我感觉警察好像把我们当作嫌疑目标了，方才在刚走出清华寺的时候，我就隐约地感觉到这个警车在远远地盯着我们。现在咱们停下来了，他们也不走了，这就确定他们是盯上咱了。”
我一听这样的话，心里就冒出了凉气，惶恐地问方光耀：“这可怎么办呢？会不会把我们仨当成罪犯抓走呀！”
方光耀安慰说：“不会，咱只是出来捕鱼，又不是偷盗，你不要害怕。”
方老六说：“今儿晚上这鱼是不能再捕了，等会他们把咱几个逮捕带到镇上派出所，就算调查清楚再放走咱们，村里的人们也会认为咱犯罪了，到时候百口莫辩啊。咱们这就赶紧回家吧。”
“好，咱走快点。”说着，方光耀推起了架车就按原路走去。我和方老六快步地跟在架车旁边。我因为害怕而吓得有点打哆嗦了，走路有些不听使唤。
“依雪，你走得太慢了，要不你坐架车上面吧，我推着你走得快一点。”方光耀边走边回头对我说。我摇摇头，尽量加快了步速。方老六这时候也说，你这闺女咋不听话，坐到架车上吧，咱赶紧回家要紧。
我只好坐在了架车上。由于车子走得快，加上土路凸凹不平，坐在上面有些颠簸。我两手紧紧地抓住架车的两侧，车木板不断地发出咯噔咯噔的声响。我开始后悔，自己不该跟父亲闹着要来看捕鱼了。来时路上的欢笑，不知落在了哪一个角落里。我们谁都不说一句话，匆匆地赶着路。而那个摩托警车不断地用闪光灯照耀着我们这边，并且远远地跟在我们身后。我们模糊不清地听到他们在用对讲机说些什么话。
过了十几分钟的光景，在我们四周不远处竟然出现了十多辆摩托警车，他们的闪光灯都集中在我们三个的身上。我吓坏了，大气都不敢出。
方老六说：“糟了，咱们现在不能回家，如果把警察引到那里，村里人还以为我们真的犯罪了。”
方光耀焦急地问道：“那怎么办？”
方老六想了一会，拍了一下脑门说，有了，咱们先去前面的程庄，到你姑姑家里躲一躲。
这会儿我心跳得很快，感觉眼前的遭遇就像电影里面演的警察抓罪犯一样惊心动魄。绕过两条小路，我们终于来到了方光耀姑姑家门口。
我从架车上下来，两腿有些发软。方光耀很快叫开了门，他姑姑和姑父都惊讶地问，这时候来啥事？方老六说，去捕鱼被警察盯上了，现在估计警察已经把这附近包围了。方光耀的姑父怕牵连到自己，忙说，你们不能把警察都引到俺家来啊。方光耀的姑姑听完这句话，狠狠地白了他一眼，说：“你少说这种话，快赶紧给他们找个地方藏起来。”
就这样，我们仨被藏到了院子内的柴火垛里面。我们在柴火上躺下来以后，方光耀的姑姑又飞快地抱来一些玉米秆放在上面，盖得严严实实的。我紧张极了，浑身不住地打着哆嗦。方光耀的一条胳膊紧挨着我，他明显地感觉到了我如同受惊的兔子一样，惶恐不安。他伏在我耳际，轻身地说，依雪，不怕，不怕，有我在呢。我没有说话，将身子紧紧地蜷缩在他身边，心里渐渐放松了一些。
刚把我们安置好不久，那些警察就从院墙外面扑通扑通翻了过来。他们亮出了警察证件，仔细地搜查了每一间房屋，甚至连那个小小的厨房都没有放过。结果，却什么也没有搜到。
“你们刚才有没有看见有三个人跑到你们这里？如实交代，否则是要承担法律责任的。”有警察问他们。
“没有啊，俺一点动静都没有听到，要是看见有坏人进来了，就是你们不让我说，我也一定要说啊。”方光耀的姑姑回答道。
“我们跟踪了一路了，这几个人有可能就是近段时间频频偷盗的嫌疑犯，如果你们不讲实话，应该知道包庇是啥后果！”
“那是，那是，可是我们家真的没有啥罪犯啊。”
“那就奇怪了，罪犯咋偏偏把架车停在了离你家不远的地方呢？还有一种可能那就是他们觉得架车碍事就扔在那里了，另一种可能是他们根本就是捕鱼的，因为架车上面都是渔网。”另外几个警察也觉得这番推测有道理，都附和着说，有这种可能，有这种可能。
过了好一会儿，警察全部撤走了。方光耀的姑姑站在路口，目送着摩托警车走远，才把我们几个从柴火垛里拉出来。
回到家里，我不敢把晚上发生的这些事情告诉父亲，敷衍地回答了他几句，就睡下了。那天夜里，我做了一整夜的噩梦。我梦见很多警察都在后面追杀我，围堵我，我使出浑身解数变成了一条小鱼儿潜伏在水里……
早上醒来后，浑身都是酸痛的，就好像真的在睡梦里穿越了枪林弹雨一样。我愣愣地坐在那里回忆着梦里的情节，忽然感觉现实和梦境之间，我哪一个都不想要。我想要的太缥缈，也太遥远，它好像远在世俗之外。而我又好像哪儿都逃不掉，因为我与这个地方有着太多血脉相连的记忆。
我与方光耀一天天地长大了。一些承载着无数悲喜的岁月，在遥远的岁月中缀满斑驳的沧桑。这个世上有许多美妙的角落，让人看见或者想起就可以得到一种细密的快乐。譬如每个人长大的地方。
日子就这样周而复始地从黎明中升腾，再从黑暗里落幕，一天紧接着一天地滑过，所有的一切，似乎都随着时间呼啸而过。
这天是五月初五的端午节。
一大早，方老六就从门外柴火垛里，抱回一堆芝麻秆放在厨房，用来生火做饭。他的母亲从一个老坛子里掏出来几个沾满灰烬的鹅蛋，又从门前的大蒜辫子上剪下来一些滚圆的大蒜，把它们放在一起洗了洗就放在了锅里。这就是他们全家端午节的盛宴了。
从灶台四周冒出的热气，弥漫在整个烟灰色的厨房里。
方光耀学习好，品德又出众，因此父母早就在他身上倾注了很多的梦想。某种程度上梦想是人类进步的阶梯。只是这梦想，有时候就像一些人在刚出生的时候，就带来了一种支配欲的本能，一种扭曲的自尊，或者在刚一开始说话，开始想事，就产生了一种无法剔除的欲望；还有时候梦想仿佛就是在无边灰暗的天空里，终于迎来的那一丝曙光；也仿佛是一园苍凉的落叶里，透出的一缕沁人心脾的芳香。
再过几天就要高考了，为了复习功课，方光耀下午就应该返回县城的学校。母亲给他带了一些干粮与咸菜，放在他那个褪了色的帆布背包里。
又要离开家了，方光耀站在院子里，从左边到右边，再从右边到左边，一遍一遍地看着：那一棵父亲栽植的葡萄树，已经结满了紧密的青葡萄；那一架锈迹斑斑的轧水机，那一口边沿褪色的大水缸；还有那一只养了十年的爱狗虎子……
而每次这个时候，眼前院子里所有的东西，都会让将要返校的方光耀无限的留恋和不舍。方光耀前脚刚跨出大门口，刚刚被母亲支走的虎子却跑了过来，撒着欢，使劲地往他身上蹭着。方光耀知道虎子就像他兄弟一样，不舍得他走，他一边抚摸着虎子，一边说：“虎子，听话，我过几天就回来了。”虎子像能听懂他的话一样，眨着一双黑溜溜的眼睛，可怜巴巴地看着他。见此情景，方光耀的母亲，去厨房掰了小块馒头，喊着：“虎子，过来，吃馍。”虎子听话地回去了，还不住地回头看一下方光耀。
送走儿子后，方光耀的父亲和母亲，就急赶着来到庙上。今天虽不是初一和十五，但是由于是端午节，寺庙里来赶香火的人还是不少。人们有来求平安的，求祛病的，还有来还愿的。
方光耀的父母和那些人一样，在慈悲的佛像面前虔诚地跪下来，又从挎篮里掏出黄色的火纸和一小把香，并把它们依次点燃。在纸和香划开的一道道光亮中，人们双手合十，叩首，嘴里不停地念念有词：“大慈大悲的菩萨……”
寺庙在人们点燃的火苗下，愈发显得庄严而神秘。蔚蓝的天际，不时传来几声熟悉的鸟鸣，侧耳听去，那伴着人们多年的乐音，已经滑向了更辽远的地方。